El ecofeminismo puede dar una respuesta al negacionismo del colapso

La antropóloga e ingeniera Yayo Herrero, desde el ecofeminismo nos daría una respuesta de por qué grandes sectores de la humanidad (incluida la izquierda) se niega a reconocer el problema central de la crisis ecológica. La explicación sería que los machos dominantes, que creen que todo lo solucionarán con el tiempo y su fe en la razón, son tan narcisistas que no pueden dejarse de mirar en el espejo y darse cuenta que su accionar está llevando a él y a los no machistas a la destrucción total.

El patriarcado ha construido un modelo social y cultural que invisibiliza trabajos centrales que constituyen  las bases materiales de la vida humana. Esto no es otra cosa que una modelo de vida  que ha declarado la muerte a la misma. El sujeto universal que piensa, que delibera, que decide sobre cuestiones de la vida en común es un sujeto desgajado de la ecodependencia y de la interdependencia. Es un sujeto que puede percibirse como un sujeto emancipado de la naturaleza, emancipado de los otros seres humanos y emancipado de su propio cuerpo, no porque esto sea posible, porque esta triple emancipación es ficticia, porque hay otros sujetos escondidos, subordinados  y olvidados que están en otros espacios manteniendo esas relaciones físicas. El sujeto abstracto patriarcal por eso es un sujeto antiecológico, un sujeto desgajado de su cuerpo y un sujeto que se desresponsabiliza de unas series de relaciones materiales que no se pueden dejar de hacer si es que queremos que la vida humana prosiga.

A partir de esto,  puedo concluir que mucha izquierda anticapitalista tiene todavía prácticas machistas que impiden avanzar en una estrategia real al problema del colapso, porque colaboran en la invisibilidad del soporte material de la vida, porque no solo hay que denunciar y luchar por los derechos de las mujeres y de los explotados , sino  también,  y  es fundamental esto (ahí lleva la delantera el ecofeminismo), que la lucha debe ser principalmente por cuidar a esa gran mujer que es la tierra, porque sin ella no hay feminismo, ni socialismo ni nada de nada.